samedi 17 octobre 2026

Liturgie du 29° Dimanche 18 10 20

 Liturgie du 29° Dimanche 18 10 20

 





Introduction : Frères et Sœurs, en ce 100e Dimanche des Missions, nous nous rassemblons unis en Christ, appelés à être témoins jusqu’aux périphéries. Le thème de cette année : « Un en Christ, Unis dans la Mission », nous invite à rester en communion avec Dieu et entre nous en vue de la Mission : Communion et Mission. Une Église qui prie, une Église unie, devient signe du Royaume. 

Seigneur Jésus, fils bien-aimé du Père, tu nous invites à aimer nos frères comme Dieu nous aime, Seigneur prends pitié.

 

Prière d'ouverture : Seigneur, nous savons que la routine nous guette, que notre foi peut faiblir, notre espérance s'appauvrir, notre charité diminuer. Donne-nous la force de ton Esprit pour être, parmi nos frères, d'authentiques témoins de ton amour. Par Jésus, le Christ, notre Seigneur.

 

Lecture du livre du prophète Isaïe (45, 1.4-6)

Ainsi parle le Seigneur à son messie, à Cyrus, qu’il a pris par la main pour lui soumettre les nations et désarmer les rois, pour lui ouvrir les portes à deux battants, car aucune porte ne restera fermée : « À cause de mon serviteur Jacob, d’Israël mon élu, je t’ai appelé par ton nom, je t’ai donné un titre, alors que tu ne me connaissais pas. Je suis le Seigneur, il n’en est pas d’autre : hors moi, pas de Dieu. Je t’ai rendu puissant, alors que tu ne me connaissais pas, pour que l’on sache, de l’orient à l’occident, qu’il n’y a rien en dehors de moi. Je suis le Seigneur, il n’en est pas d’autre. »

 

Refrain: Rendez au Seigneur la gloire et la puissance.

 

Chantez au Seigneur un chant nouveau,
chantez au Seigneur, terre entière,
racontez à tous les peuples sa gloire,
à toutes les nations ses merveilles ! R

Il est grand, le Seigneur, hautement loué,
redoutable au-dessus de tous les dieux :
néant, tous les dieux des nations !
Lui, le Seigneur, a fait les cieux. R

Rendez au Seigneur, familles des peuples,
rendez au Seigneur la gloire et la puissance,
rendez au Seigneur la gloire de son nom.
Apportez votre offrande, entrez dans ses parvis. R

Adorez le Seigneur, éblouissant de sainteté :
tremblez devant lui, terre entière.
Allez dire aux nations : « Le Seigneur est roi ! »
Il gouverne les peuples avec droiture. R

 

Lecture de la première lettre de saint Paul apôtre aux Thessaloniciens (1, 1-5b)

Paul, Sylvain et Timothée, à l’Église de Thessalonique qui est en Dieu le Père et dans le Seigneur Jésus Christ. À vous, la grâce et la paix. À tout moment, nous rendons grâce à Dieu au sujet de vous tous, en faisant mémoire de vous dans nos prières. Sans cesse, nous nous souvenons que votre foi est active, que votre charité se donne de la peine, que votre espérance tient bon en notre Seigneur Jésus Christ, en présence de Dieu notre Père. Nous le savons, frères bien-aimés de Dieu, vous avez été choisis par lui. En effet, notre annonce de l’Évangile n’a pas été, chez vous, simple parole, mais puissance, action de l’Esprit Saint, pleine certitude.

 

Alléluia. Alléluia. Vous brillez comme des astres dans l’univers en tenant ferme la parole de vie. Alléluia.

 

 

Évangile de Jésus Christ selon saint Matthieu (22, 15-21)

En ce temps-là, les pharisiens allèrent tenir conseil pour prendre Jésus au piège en le faisant parler. Ils lui envoient leurs disciples, accompagnés des partisans d’Hérode : « Maître, lui disent-ils, nous le savons : tu es toujours vrai et tu enseignes le chemin de Dieu en vérité ; tu ne te laisses influencer par personne, car ce n’est pas selon l’apparence que tu considères les gens. Alors, donne-nous ton avis : Est-il permis, oui ou non, de payer l’impôt à César, l’empereur ? » Connaissant leur perversité, Jésus dit : « Hypocrites ! pourquoi voulez-vous me mettre à l’épreuve ? Montrez-moi la monnaie de l’impôt. » Ils lui présentèrent une pièce d’un denier. Il leur dit : « Cette effigie et cette inscription, de qui sont-elles ? » Ils répondirent : « De César. » Alors il leur dit : « Rendez donc à César ce qui est à César, et à Dieu ce qui est à Dieu. »

 

Prière universelle :

A la suite de nos pères dans la foi, nous venons à toi, Dieu notre Père, solidaires des attentes de nos frères. Ecoute notre prière.

1.- Ce mois d’octobre, les députés cherchent à établir un budget pour la France. « Rendez à César ce qui est à César et à Dieu ce qui est à Dieu » nous dit l’Évangile.

Seigneur, que ton Esprit guide nos députés. Que par leurs choix, ils fassent que le monde de César devienne aussi le monde de Dieu. C’est-

à-dire des choix guidés par la justice pour tous et la solidarité par et pour chacun. Prions le Seigneur.

2.- Des cyberattaques contre les installations frigorifiques nous rappellent combien nos multiples connexions internet fragilisent nos libertés collectives et individuelles.

« Dieu fait de nous, en Jésus Christ, des hommes libres » chantons-nous. Seigneur, donne-nous, collectivement, la sagesse de rester libres de tous que nous créons. Que notre usage d’internet soit au service des liens d’amitié et non de domination ou de nuisance. Prions le Seigneur.

3.- Prions aussi pour notre Pape Léon qui est hospitalisé.

Seigneur, donne-lui la santé. Qu’il puisse continuer à dire au monde, son message de paix et de réconciliation, comme il nous l’a dit à Metz : « Metz et la Moselle, témoignent au monde entier que la réconciliation n’est possible que lorsque l’on a le courage de briser la chaîne du ressentiment … face à l’injustice, l’unique voie de salut pour l’homme est l’amour… » Prions le Seigneur.

Dieu notre Père, toi qui veux le bien de tous tes enfants, exauce les prières que nous t'adressons avec confiance. Rends-nous capables de t'aimer toujours plus, toi notre Dieu, et tous ceux et celles que tu aimes. Nous te le demandons par Jésus, le Christ, notre Seigneur.

 

Prière sur les offrandes : En te présentant le pain et le vin de notre eucharistie, nous te prions, Père: rends-nous dignes d'être les ministres de l'Alliance nouvelle que nous allons célébrer par Celui qui nous a aimés du plus grand amour, Jésus, le Christ, notre Seigneur.

 

Prière eucharistique :

Vraiment, il est bon de te rendre gloire, à toi, Dieu éternel et tout-puissant, par Jésus, le Christ, notre Seigneur. 

En lui, tu nous manifestes qu'il n'y a qu'un seul amour: aimer nos frères, c'est t'aimer toi, notre Père; et t'aimer toi, c'est aimer nos frères, les hommes. En lui, nous apprenons qu'on te sert vraiment si l'on est au service du frère, en particulier du pauvre et de l'immigré.

C'est pourquoi, avec les anges dans le ciel, nous pouvons te bénir sur la terre et t'adorer en chantant:  SAINT...

 

Béni sois-tu, Père, pour la loi d'amour inscrite au plus profond de notre coeur. Elle manifeste que nous sommes créés à ton image: amour unique par le don et le pardon, amour unique par la confiance envers tout homme et l'attention portée aux plus délaissés: les pauvres, les immigrés, les sans-toit. 

En Jésus, nous accueillons ce testament nouveau: "Il n'y a pas de plus grand amour que de donner sa vie pour ses amis". Cette semence est appelée à grandir en notre coeur et à porter beaucoup de fruit.

Sanctifie maintenant ces offrandes en répandant sur elles ton Esprit; qu'elles deviennent pour nous le Corps et le sang de Jésus, le Christ, notre Seigneur.

Au moment d'être livré et d'entrer librement dans sa passion, il prit le pain, il rendit grâce, il le rompit et le donna à ses disciples en disant:

PRENEZ ET MANGEZ-EN TOUS, CECI EST MON CORPS LIVRE POUR VOUS.

De même, à la fin du repas, il prit la coupe; de nouveau, il rendit grâce et la donna à ses disciples, en disant: 

PRENEZ ET BUVEZ-EN TOUS, CAR CECI EST LA COUPE DE MON SANG, LE SANG DE L'ALLIANCE NOUVELLE ET ETERNELLE, QUI SERA VERSE POUR VOUS ET POUR LA MULTITUDE EN REMISSION DES PECHES. VOUS FEREZ CELA EN MEMOIRE DE MOI.

Ce que Jésus nous a dit de faire, nous le faisons dans cette eucharistie: en proclamant sa mort et sa résurrection, nous te présentons, Père, le pain de la vie et la coupe du salut. Laisse-nous venir à cette table, unis dans la joie de l'Esprit-Saint, pour recevoir le corps et le sang de ton Fils.

Dieu de tendresse, tu nous invites à t'aimer de toutes nos forces... Vois notre amour: il est si fragile. Brûle notre coeur au feu de ton amour, et nous t'aimerons éternellement.

Dieu de tendresse, tu nous invites à aimer nos frères comme nous-mêmes... Vois notre amour: il est si changeant. Transfigure nos visages par la splendeur de ta présence, et nous t'aimerons éternellement.

Toi qui n'oublies jamais personne, nous te prions pour notre pape Léon, notre évêque Philippe, pour ceux que nous aimons, et pour ceux qui sont partis vers toi (et en particulier...). Souviens-toi de ceux qui souffrent et qui ont de la peine, de la grande famille des chrétiens et de tous les hommes dans le monde entier.

Nous te prions aussi pour nous et nous prions les uns pour les autres avec Marie ta mère, St Joseph et tous les saints. Devant ce que tu fais par ton Fils, Dieu notre Père, nous sommes émerveillés, et nous chantons encore: PAR LUI, AVEC LUI ET EN LUI, A TOI DIEU LE PERE TOUT PUISSANT, DANS L'UNITE DU SAINT ESPRIT, TOUT HONNEUR ET TOUTE GLOIRE POUR LES SIECLES DES SIECLES. AMEN

 

Pour introduire le "Notre Père": Pour que se lève le jour où tous les hommes s'aimeront comme toi, Père, tu nous aimes, laisse-nous te redire la prière que Jésus nous a apprise: NOTRE PÈRE...

 

Prière pour la paix : Seigneur Jésus, tu nous as invités à vivre d'un unique amour pour Dieu et pour nos frères. Vois notre amour: il est si fragile et si faible: transforme notre coeur et accorde à ton Eglise la paix, fruit de l'Esprit-Saint; permets-nous d'en goûter la joie dès aujourd'hui et pour les siècles des siècles. Amen!

 

Prière après la Communion : Seigneur Jésus, tu nous as appris que toute la loi consiste à aimer Dieu et son prochain. Toi qui nous as aimés jusqu'à en mourir, apprends‑nous à donner notre vie pour les autres. Rends‑nous attentifs à ceux qui parmi nous sont étrangers, pauvres et souffrants. Car chaque fois que nous aurons aimé un de ces petits qui sont nos frères, nous t'aurons aimé toi, le Vivant pour les siècles des siècles.

 

Dieu notre Père, tu as fait alliance avec nous. Tu nous invites maintenant à aimer comme tu nous as aimés et à avoir le souci de notre prochain. Toi qui entends nos prières, viens ouvrir nos cœurs pour que nous soyons pleins de tendresse et de respect pour les petits et les pauvres. En Jésus, tu nous as donné la preuve suprême de ton amour pour nous : il nous a aimés jusqu’à la fin. Donne-nous d’aller, comme lui, jusqu’au bout de l’amour. Et que Dieu tout puissant vous bénisse, le Père, le Fils et le St Esprit. Allez dans la paix du Christ.

 


François, prêtre retraité

Sur mon chemin....

Photo JAS
 

Qui va habiter dans ce beau chalet à Eschviller?

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Samedi 17 octobre 2026 , à Volmunster
Nous fêtons les Baudouin
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vendredi 16 octobre 2026

Quatre nouveaux membres au club de l'Âge d'or

 L’assemblée générale du Club de l’Âge d’or de Volmunster s’est tenue au restaurant de la Table paysanne en présence de 59 membres et cette année aucun décès n'est à déplorer.



La présidente a souhaité la bienvenue nouveaux membres ainsi qu'à à David Suck, vice-président du conseil départemental,  Julie Weissenbacher, maire de Volmunster et à Jacqueline Glad, maire de Nousseviller-lès- Bitche.  La présidente Marie-France Schwartz a annoncé  que   Gérard et Christine  Oliger, Joseph Wirig et  Magrit Hatmann ont  rejoint le club. Pour la nouvelle saison, différentes réunions sont à nouveau organisées tout au long de l'année sous forme de « Kaffee Grenzel » avec chants, loto, pizza-flammes,  une fête de Noël,   chaque deuxième mercredi du mois  à 14 h dans la salle communale de Nousseviller-lès-Bitche. 

Après avoir  communiqué le bilan d'activité et du bilan financier un excellent repas a été servi par Sandra et son équipe.  Ce fut un après-midi particulièrement sympathique et apprécié par tous et  qui s'est terminé dans une belle ambiance où chacun a pu échanger à sa guise. La présidente a  vivement remercié les membres du comité et les bénévoles   qui s'investissent et oeuvrent pour la bonne marche du club. Contact : 03 72 29 04 99.

3 600 milliards €

 

3 600 milliards €

Ce qui se passe.
La dette française est à un niveau record.

J’ai pas fait éco au bac.
La dette publique, c’est l’argent que doivent l’État (84% de la dette), les collectivités locales et la Sécu (8% chaque). Elle vient d’atteindre 119% du PIB, les richesses qu’on produit en 1 an. On est le 5e pays le plus endetté après le Japon, l’Italie, la Grèce et les US.

D’où ça vient ?
Depuis le choc pétrolier de 1975, comme dans la plupart des pays développés, l'État dépense plus qu’il n’encaisse. C’est parce que la croissance baisse et les dépenses augmentent, de 40% du PIB en 1973 à 53% en 2025. Pour boucler son budget, l’État emprunte.

À qui ?
Contrairement à nous, il ne demande pas un crédit à une banque, mais vend des obligations (= titres de dettes) à des investisseurs sur les marchés financiers. Au bout d’un moment, il faut les rembourser, avec intérêts.

C’est cher ?
Ça dépend. Quand les taux d’intérêt sont bas (<2%), comme entre 2014 et 2022, c’est pas cher d’emprunter. Mais depuis 2022, la guerre en Ukraine a fait grimper les prix de l’énergie et des matières premières. Ça a créé de l’inflation, la grimpette des prix. Or les taux d’intérêt dépendent en partie de l’inflation : ils ont dépassé 3%, soit +50%. Aujourd’hui, les intérêts, c’est 9,5% du budget de l’État. 

Et donc ?
Comme la France est très endettée, le risque qu’on ne puisse pas rembourser augmente, donc les taux d'intérêt aussi. En gros, ça coûte plus cher d’emprunter et on doit emprunter plus : c’est un cercle vicieux.

On peut faire quoi ?
Pour les experts qui conseillent le gouv, l’étape 1, c’est stabiliser la dette. Pour ça, ils ont identifié 170 leviers, par ex arrêter de recruter des fonctionnaires ou supprimer des avantages fiscaux. Étape 2, la réduire. Y’a 2 options : dépenser moins ou faire rentrer plus de sous, donc augmenter les impôts.

Je sens qu’il y a un mais.
Toutafé, . Dépenser moins, c’est complicado : y’a des besoins pour la défense, la lutte contre le réchauffement ou l’école, par ex. Côté impôts, le gouv en a augmenté certains, par ex sur les hauts revenus. D’autres pensent qu’il faut taxer davantage les plus aisés (PS), réduire les subventions aux collectivités et les retraites (RN), reculer l’âge de la retraite (Horizons) ou annuler une partie de la dette (LFI). On va beaucoup parler de ces sujets pendant la campagne présidentielle.

L’INFO À EMPORTER

La dette de la France a atteint un niveau record en 2026. Ça veut dire qu’on doit emprunter plus d’argent, pour plus cher. Il faudrait donc stabiliser puis réduire la dette. Reste à décider comment, ce sera un des sujets de la campagne présidentielle.

C.V

Message du Père François

 Évangile de Jésus Christ selon Matthieu 22, 15-21

 


« En ce temps-là, les pharisiens allèrent tenir conseil pour prendre Jésus au piège en le faisant parler. Ils lui envoient leurs disciples, accompagnés des partisans d’Hérode : « Maître, lui disent-ils, nous le savons : tu es toujours vrai et tu enseignes le chemin de Dieu en vérité ; tu ne te laisses influencer par personne, car ce n’est pas selon l’apparence que tu considères les gens. Alors, donne-nous ton avis : Est-il permis, oui ou non, de payer l’impôt à César, l’empereur ? » Connaissant leur perversité, Jésus dit : « Hypocrites ! pourquoi voulez-vous me mettre à l’épreuve ? Montrez-moi la monnaie de l’impôt. » Ils lui présentèrent une pièce d’un denier. Il leur dit : « Cette effigie et cette inscription, de qui sont-elles ? » Ils répondirent : « De César. » Alors il leur dit : « Rendez donc à César ce qui est à César, et à Dieu ce qui est à Dieu. »

 

 

L’évangile de ce dimanche aborde un sujet brûlant, l’impôt ! Et c’est justement sur ce terrain glissant que les adversaires de Jésus lui tendent un piège, convaincus que Jésus ne pourra jamais s’en sortir. Mais sa réponse est extraordinaire !

« Hypocrites ! » leur dit-il. Pourquoi Jésus les traite-t-il d’Hypocrites ? Il faut savoir que les pharisiens sont contre les Romains et les partisans d’Hérode sont plutôt favorables.

C’est une alliance hypocrite parce qu’ils sont des ennemis des Romains, mais qu’ils se mettent ensemble pour tendre un piège à Jésus. En cela, rien de neuf aujourd’hui ! « Hypocrites ! », pour ou contre les Romains, ils payent tous l’impôt à César parce qu’ils n’ont pas le choix.

 

Connaissant leur piège qu’ils veulent tendre à Jésus, il demande à voir une pièce de monnaie. Parce que sur la pièce de monnaie, il y avait une inscription qui disait : « Tibère, divin César ! » Les empereurs romains se donnaient le titre de « dieux », si contraire à la religion juive.

La réponse de Jésus et extraordinaire : « Rendez à César ce qui est à César et à Dieu ce qui est à Dieu. » Autrement dit : « Rendez à César ce qui lui appartient, mais le culte qui revient à Dieu seul. » Il faut bien comprendre que Jésus n’oppose pas ce qui est à César et ce qui est à Dieu.

 

Aujourd’hui, ce n’est plus l’effigie de César que Jésus nous présenterait, mais l’Euro ou le Dollar. Comme il y a deux mille ans, l’argent tient toujours une place importante dans notre vie. Malheureusement combien de foyers n’ont plus assez d’argent pour terminer le moi, sans parler de la faim dans tant de pays. Est-ce que le bonheur réside essentiellement dans la possession ou bien dans la joie de partager ce qu’on possède.

 

Ce ne sont pas seulement l’argent et le pouvoir qui mènent le monde. Nous avons soif d’autre chose que de sécurité matérielle, de confort ou de richesse. Nous ne sommes pas que des producteurs et des consommateurs. Il y a en chacun de nous un puissant désir de vie et d’amour : « d’aimer et d’être aimé. » Ce désir nous conduit bien au-delà des préoccupations financières ou politiques. Si nous négligeons cette part essentielle de nous-mêmes, nous risquons de faire de l’argent et du pouvoir un tout ou un absolu. Nous serons alors prisonniers de nos envies, de nos frustrations, de nos rivalités et de nos rapports de force.

 

Ne soyons pas naïfs au point de croire qu’il soit possible de se dégager complètement des réalités économiques et politiques. Personne ne peut prétendre se détacher des solidarités sociales au point d’ignorer la politique, le pouvoir, l’Etat. La fidélité à Dieu ne nous oblige pas à nous détacher complètement des préoccupations économiques et politiques comme si cette réalité ne concernait pas le chrétien. Je suis persuadé que le chrétien doit être présent partout où on prend des décisions concernant l’avenir de tout Homme, y compris aujourd’hui dans les revendications justifiées de nos lycéens. Le chrétien de par sa proximité avec l’évangile est expert en humanité. Et c’est à ce titre-là qu’il doit dénoncer fermement ce fossé qui se creuse de plus en plus entre les riches et les pauvres. 

 

Sans vouloir jouer au prophète de malheur, avec la crise du pétrole, maintenant la sécheresse, nous allons vivre une éclosion de la pauvreté, de la misère. Le processus est déjà bien entamé. Je suis sûr que ce n’est pas par la casse qu’on va régler nos problèmes, mais par « la force du dialogue » comme nous l’a rappelé le pape Léon. 

De l’argent, il y en a en France, mais mal réparti. Pour ne citer qu’un petit exemple ; on peut être offusqué d’apprendre que le nouveau siège du président du Sénat ne coûte que 40 milles Euros !

 

Ne nous égarons pas ! Revenons à l’évangile. Jésus reste libre et ne se laisse pas enfermer dans ce jeu malsain, il rappelle les points forts pour tout être humain : « Rendez à César ce qui est à César, et à Dieu ce qui est à Dieu. » Par cette parole, chacun est invité aujourd’hui, comme hier, à faire la vérité sur son propre comportement et sur ses vraies motivations. Les chrétiens ont comme premier devoir, de tout mettre en œuvre pour faire apparaître la vérité et l’honnêteté. La crédibilité du chrétien ne peut accepter la tromperie et les magouilles. « Que votre oui soit oui, et votre non soit non ! » dit Jésus.

 

Chrétiens, Jésus nous a révélé notre beau visage d’enfant bien-aimé du Père. C’est ce visage que nous avons la responsabilité de présenter en vérité à tous les hommes. La loi civile exige le respect de tous les hommes, et la loi du Christ nous engage à aimer tous les hommes. La loi du Christ est à mettre en œuvre dans les lois humaines. 

 François, prêtre retraité

Photo DR
 On soigne bien notre pape

En bref

 Starlink. L’Ukraine soupçonne Elon Musk de brider son réseau satellite dans le pays. Résultat, les drones qu’elle envoie vers la Russie sont perturbés. Pour le président V. Zelensky, cet abandon de l’Ukraine est lié au tout nouvel accord US-Russie, on t’en parlait ici. 


Forêts en France. La forêt gagne 100 000 hectares par an dans l’Hexagone, mais les arbres sont plus faibles et meurent 2,5 fois plus qu’il y a 20 ans. La forêt stocke donc moins de CO2 : en 2005-2013, elle en absorbait 63 millions de tonnes net par an. Depuis 2016, c’est seulement 39 millions. Pour l’aider, tu peux t’engager bénévolement : des idées ici.

La bonne nouvelle. L’extrême pauvreté a disparu en Chine et ne concerne plus que 3,6% de la population en Indonésie. En 1984, 86% de la population en Indonésie et 91% en Chine vivait avec moins de 3$/jour. Ça compte parce que, ensemble, ces 2 pays représentent +20% de la pop° mondiale.

C V