samedi 5 septembre 2026

On se réveille à 3 heures du matin, pourquoi ?

 


Ce que les archives ont révélé

Dans les années 1990, un historien américain, A. Roger Ekirch, travaillait sur un sujet a priori sans rapport : la vie nocturne dans l'Europe et l'Amérique pré-industrielles.

En dépouillant ses sources, il tombe sur une expression qui revient, encore et encore, sans que personne ne prenne la peine de l'expliquer : le « premier sommeil ».

Puis, plus loin : le « second sommeil ».

Intrigué, il se met à les compter.

Il en trouve d'abord plus de cinq cents.

Aujourd'hui, il en a recensé plus de deux mille, dans une douzaine de langues, dans des journaux intimes, des registres judiciaires, des traités médicaux, des livres de prières, des œuvres littéraires.

Certaines remontent à la Grèce antique, jusqu'à l'Odyssée d'Homère.

Le tableau qui se dessine est sans ambiguïté.

Pendant des siècles, la nuit se vivait en deux temps : un premier sommeil peu après la tombée du jour, puis une veille d'une à deux heures, puis un second sommeil jusqu'à l'aube.

Et cette veille nocturne n'était pas subie. Elle était habitée.

On priait. On discutait avec son conjoint. On mangeait. On prenait ses remèdes. On faisait l'amour. On rendait visite aux voisins. Certains médecins de l'époque considéraient même ce moment comme particulièrement propice à la conception.

Personne ne s'en plaignait, parce que personne ne pensait qu'il y avait là un problème. C'était simplement la nuit.

Ce n'est qu'au XIXᵉ siècle que cette structure s'efface, à mesure que l'éclairage artificiel repousse l'heure du coucher.

Le premier sommeil s'étend, le second se réduit... jusqu'à disparaître.

Et avec lui disparaît l'idée qu'une nuit puisse légitimement se faire en deux fois.
 

L'expérience qui a tout confirmé

Cette histoire aurait pu rester une curiosité d'historien.

Sauf qu'entre-temps, un psychiatre l'avait vérifiée sans le savoir.

Au début des années 1990, Thomas Wehr, chercheur au National Institute of Mental Health américain, veut comprendre comment dormaient les humains avant l'électricité.

Son protocole est d'une simplicité brutale : il place quatorze volontaires dans l'obscurité totale pendant quatorze heures par jour, au lieu des huit heures habituelles, et il observe.

Pendant un mois.

Les premières semaines, rien de spectaculaire : les participants rattrapent leur dette de sommeil.

Puis, à la quatrième semaine, un schéma se dessine.

Sans qu'on leur ait rien demandé, les volontaires se mettent à dormir environ quatre heures, à se réveiller une à trois heures, puis à se rendormir pour quatre heures encore.

Exactement la structure décrite dans les archives d'Ekirch.

Wehr observe quelque chose, de plus troublant encore : la durée de sécrétion nocturne de mélatonine s'était elle aussi allongée.

Ce n'était pas une habitude qui refaisait surface. C'était une horloge interne qui se remettait en place.

Ses résultats sont publiés en 1992 dans le Journal of Sleep Research, sous un titre limpide : « In short photoperiods, human sleep is biphasic ».

Ces travaux sont impressionnants...
Mais que peut-on en conclure concrètement ?

Cela ne signifie pas que les réveils nocturnes sont sans importance.

Wehr plaçait ses volontaires dans quatorze heures d'obscurité, une situation qui n'a rien à voir avec une nuit moderne.
Se réveiller trois fois en cherchant le sommeil pendant des heures n'est pas la même chose qu'une veille tranquille entre deux sommeils.

Se réveiller la nuit n'est pas, en soi, le signe d'une nuit ratée. 

Nos ancêtres le faisaient chaque nuit, et personne ne s'en portait plus mal.

La vraie question est  : Le corps a-t-il eu le temps de faire son travail avant ce réveil ?

Parce que pendant qu'on dort l'organisme ne se met pas en pause.

Il nettoie le cerveau, entretient les articulations, réarme le système immunitaire, laisse le cœur récupérer, régule le microbiote.

Cela se joue dans une phase bien précise : le sommeil profond.

C'est cette phase qui compte. Et  elle  diminue naturellement à partir de 60 ans.

C'est tout le sujet de l'enquête que nous avons publiée avec Marine, ingénieure en agroalimentaire et spécialiste en micronutrition.

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Samedi 05 septembre 2026 , à Volmunster
 
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Il faut penser à tout...


 

Le Walbrunne est une source pérenne.

 


JAS



La source Walbrunnen au Moulin d'Eschviller  a toujours le même débit et elle est pérenne, car elle est   connectée à des nappes phréatiques profondes  qui bénéficient d'une grande inertie . Elle  continue de couler, même après plusieurs mois sans pluie. D'après les géologues elle provient du plateau   d'Ormersviller, c'est pourquoi elle aussi très calcaire.

vendredi 4 septembre 2026

Liturgie du 23° Dimanche


 

Introduction :

"Là où deux ou trois sont rassemblés en mon nom, dit le Seigneur, je suis là, au milieu d'eux..." Oui, frères et sœurs, le Seigneur est présent au milieu de nous et il nous invite à nous accueillir fraternellement: nous sommes les enfants de cette grande famille qu'est l'Eglise, enfants attentifs les uns aux autres, enfants responsables les uns des autres...Laissons nos cœurs ne faire qu'un en Celui qui nous rassemble dans la communion du même Esprit.

-       Seigneur Jésus, tu fais de nous des bâtisseurs d’amour et tu nous invites à entrer dans la joie du pardon sans limites. Béni sois-tu et prends pitié de nous.

 

Prière d'ouverture :

Dieu notre Père, ton Fils est parmi nous et il nous apprend à être son Eglise. Nous t'en prions: fais-nous vivre dans la communion fraternelle et nous serons les témoins fidèles de ta tendresse et de ton pardon, par Jésus-Christ, ton envoyé, qui vit avec toi et l'Esprit aujourd'hui et pour les siècles des siècles. Amen!

 

Lecture du livre du prophète Ézékiel (33, 7-9) 

La parole du Seigneur me fut adressée : « Fils d’homme, je fais de toi un guetteur pour la maison d’Israël. Lorsque tu entendras une parole de ma bouche, tu les avertiras de ma part. Si je dis au méchant : “Tu vas mourir”, et que tu ne l’avertisses pas, si tu ne lui dis pas d’abandonner sa conduite mauvaise, lui, le méchant, mourra de son péché, mais à toi, je demanderai compte de son sang. Au contraire, si tu avertis le méchant d’abandonner sa conduite, et qu’il ne s’en détourne pas, lui mourra de son péché, mais toi, tu auras sauvé ta vie. » – Parole du Seigneur.

 

Aujourd’hui, ne fermez pas votre cœur, mais écoutez la voix du Seigneur !

1.- Venez, crions de joie pour le Seigneur, acclamons notre Rocher, notre salut! Allons jusqu’à lui en rendant grâce, par nos hymnes de fête acclamons-le ! 

2.- Entrez, inclinez-vous, prosternez-vous, adorons le Seigneur qui nous a faits. Oui, il est notre Dieu; nous sommes le peuple qu’il conduit.

3.- Aujourd’hui écouterez-vous sa parole ? « Ne fermez pas votre cœur comme au désert, où vos pères m’ont tenté et provoqué, et pourtant ils avaient vu mon exploit. »

 

Lecture de la lettre de saint Paul apôtre aux Romains (13, 8-10) 

Frères, n’ayez de dette envers personne, sauf celle de l’amour mutuel, car celui qui aime les autres a pleinement accompli la Loi. La Loi dit : Tu ne commettras pas d’adultère, tu ne commettras pas de meurtre, tu ne commettras pas de vol, tu ne convoiteras pas. Ces commandements et tous les autres se résument dans cette parole : Tu aimeras ton prochain comme toi-même. L’amour ne fait rien de mal au prochain. Donc, le plein accomplissement de la Loi, c’est l’amour. – Parole du Seigneur.

 

Alléluia. Alléluia. Dans le Christ, Dieu réconciliait le monde avec lui : il a mis dans notre bouche la parole de la réconciliation. Alléluia

 

Évangile de Jésus Christ selon saint Matthieu (18, 15-20) 

En ce temps-là, Jésus disait à ses disciples : « Si ton frère a commis un péché contre toi, va lui faire des reproches seul à seul. S’il t’écoute, tu as gagné ton frère. S’il ne t’écoute pas, prends-en plus avec toi une ou deux personnes afin que toute l’affaire soit réglée sur la parole de deux ou trois témoins. S’il refuse de les écouter, dis-le à l’assemblée de l’Église; s’il refuse encore d’écouter l’Église, considère-le comme un païen et un publicain. Amen, je vous le dis : tout ce que vous aurez lié sur la terre sera lié dans le ciel, et tout ce que vous aurez délié sur la terre sera délié dans le ciel. Et pareillement, amen, je vous le dis, si deux d’entre vous sur la terre se mettent d’accord pour demander quoi que ce soit, ils l’obtiendront de mon Père qui est aux cieux. En effet, quand deux ou trois sont réunis en mon nom, je suis là, au milieu d’eux. »

 

 

 

 

Prière universelle :

Si deux d'entre vous se mettent d'accord pour demander quelque chose, ils l'obtiendront de mon Père qui est aux cieux... Parce que nous sommes sûrs de l'amour du Seigneur, tournons-nous vers lui pour le prier.

 

1.- Seigneur, nous te prions pour tous ceux qui sont appelés à participer aux États généraux de la bioéthique. Si la technique est une aide qu’elle n’éteigne pas l’émerveillement devant l’inattendu et l’unicité de chaque nouvelle vie humaine. Prions le Seigneur.

 

2.- « Et Dieu vit que cela était beau » dit la Bible, quand Dieu contemple la terre. Aujourd’hui, notre terre a soif, partout l’eau commence à manquer ou déferle en courants dévastateurs. Seigneur, donne-nous ton regard sur notre terre. Que nous sachions l’admirer et la protéger. Garde-nous du seul désir de l’exploiter car elle est notre maison commune à entretenir, à partager et à admirer. Prions le Seigneur.

 

3.- « Quand deux ou trois sont réunis en mon nom, je suis au milieu d’eux » nous dit aujourd’hui Jésus dans l’Évangile. Seigneur, aide-nous à faire de tous nos lieux de rencontre, des lieux de ta présence avec nous. Que ce soit l’attention à l’autre et l’amour qui nous réunissent. Prions le Seigneur.

 

Dieu d'amour, tu comptes sur nous pour faire grandir ton Royaume. Nous venons te confier notre prière: apprends-nous à regarder chaque homme avec tes yeux, toi le Dieu vivant aujourd'hui et pour les siècles des siècles. Amen!

 

Prière sur les offrandes :

Il a fallu que des hommes s'estiment et unissent leurs efforts pour que du blé et du raisin naissent ce pain et ce vin. Nous qui allons partager ce repas, aide-nous, Seigneur, à nous accueillir comme des frères et à grandir dans ta paix, par Jésus, le Christ, notre Seigneur.

 

Prière eucharistique :

Nous te louons, Seigneur, car ta loi, c'est la loi de la fraternité: elle ne souffre aucune exception et nous entraîne vers la plénitude de ton Amour.

Nous te louons, Seigneur, car tu invites dans ton Royaume tous les hommes qui s'entraident, quelles que soient leur couleur de peau, leur religion ou leurs opinions. Nous te louons, Seigneur, pour les hommes et les femmes dont la mission est de mettre face à face des ennemis pour qu'ils se parlent, des époux pour qu'ils reprennent la vie commune, des voisins pour qu'ils se réconcilient.

Nous te louons enfin, Seigneur, pour ton Eglise: elle rassemble les hommes et les femmes qui vivent de ta vie et travaillent au bonheur de tous.

Pour tous ces bienfaits, avec la foule des témoins de ton amour qui vivent au ciel et sur la terre, nous proclamons ta gloire en chantant d'une seule voix: SAINT

 

Tu es vraiment saint, Dieu de l'univers et tu nous rassembles aujourd'hui dans ta maison. Devant toi, nous sommes réunis au nom de Jésus ton Fils; il est là, au milieu de nous, lui le ressuscité qui nous a dit: "Je reste avec vous tous les jours jusqu'à la fin du monde". Il est là par son Esprit vivant, qui nous mène sur le chemin de la vérité. Il est là par sa Parole, qui nous rappelle ta loi d'amour.

Par la puissance de ce même Esprit, sanctifie maintenant ces offrandes: qu'elles deviennent pour nous le Corps et le sang de Jésus, le Christ, notre Seigneur.

Au moment d'entrer librement dans sa passion, il prit le pain, il rendit grâce, il le rompit et le donna à ses disciples en disant:

PRENEZ ET MANGEZ-EN TOUS, CECI EST MON CORPS LIVRE POUR VOUS.

De même, à la fin du repas, il prit la coupe; de nouveau, il rendit grâce et la donna à ses disciples, en disant: 

PRENEZ ET BUVEZ-EN TOUS, CAR CECI EST LA COUPE DE MON SANG, LE SANG DE L'ALLIANCE NOUVELLE ET ETERNELLE, QUI SERA VERSE POUR VOUS ET POUR LA MULTITUDE EN REMISSION DES PECHES. VOUS FEREZ CELA EN MEMOIRE DE MOI.

 

Béni sois-tu, Père, pour Jésus, le "grand prophète" envoyé à ton peuple quand les temps furent accomplis. Il est venu rappeler l'essentiel de ton message: aimer de tout son coeur, de toute son âme et de tout son esprit. Non seulement, il l'a dit, mais il l'a vécu jusqu'au bout en donnant sa vie par amour pour nous.

Père, nous te confions l'Eglise que ton Fils a instituée et qui est le berceau de notre sainteté. Qu'elle soit pour chacun la famille où nous apprenons le vocabulaire de l'amour et du pardon, la maison où nous découvrons que nous sommes tous frères et soeurs, le lieu privilégié où nous pouvons grandir en nous portant les uns les autres et portés par nos frères lorsqu'à notre tour nous vacillons. Veille sur ton serviteur le pape Léon, notre évêque Philippe, l'ensemble des évêques, les prêtres, les diacres, les consacrés et tout le peuple des baptisés.

Père, nous te prions les uns pour les autres: sur les chemins tortueux de nos existences, que le regard des autres nous aide à vivre, que leurs gestes d'amitié nous ouvrent un avenir. Par la puissance de ton Esprit, rends-nous capables de nous accueillir et de nous pardonner mutuellement, en devenant ainsi signe de ta tendresse pour tous les hommes.

Enfin, Père, nous te confions nos frères et soeurs qui sont morts dans la paix du Christ (et en particulier...): conduis-les à la résurrection. Et lorsque prendra fin notre pèlerinage sur la terre, accueille-nous dans ton Royaume où nous pourrons contempler la plénitude de ton Amour, par Jésus, le Christ, ton Fils bien-aimé.

PAR LUI, AVEC LUI ET EN LUI, A TOI DIEU LE PERE TOUT PUISSANT, DANS L'UNITE DU SAINT ESPRIT, TOUT HONNEUR ET TOUTE GLOIRE POUR LES SIECLES DES SIECLES. AMEN!

 

Pour introduire le "Notre Père" :

Que monte de nos cœurs la prière qui résume toute prière, celle que Jésus nous apprend à dire en vérité: Notre Père...

Prière pour la paix :

Seigneur Jésus, venu nous appeler à aimer comme toi tu nous aimes, tu rassembles ton peuple dans la communion de l'Esprit et tu veilles sur chacun de nous. Par la grâce de ta paix, accorde-nous de vivre en frères et de prendre soin les uns des autres. En toi, notre réconciliation pour les siècles des siècles. Amen!

Prière après la communion :

Dieu notre Père, nous nous sommes rassemblés autour de toi et voilà que déjà il nous faut repartir... Aide-nous à veiller les uns sur les autres avec une infinie tendresse. Donne-nous l'audace de nous sentir responsables du visage de ton Eglise. Nous t'en prions par Jésus, le Christ, notre Seigneur et notre Dieu, maintenant et pour les siècles des siècles. Amen!

François, prêtre retraité

La cascade du Hausberg...

Photo JAS

La source de la cascade est  perchée. Elle  est alimentée  par de petites réserves d'eau souterraines situées à faible profondeur. N'ayant qu'une faible capacité de stockage, elle dépend directement des pluies récentes. Dès que les précipitations s'arrêtent durablement (sécheresse météorologique), leur réservoir se vide très vite et la source s'assèche.

Reprise du Kaffegrenzel



La reprise du Kaffegrenzel se fera le 15 septembre 2026 à partir de 14 h  à la salle communale de Nousseviller-lès-Bitche. En cas d'empêchement prévenir au 0372290499 ou au 0767528502


 PROCHAINES RENCONTRES DU CLUB AGE D’OR - 2026 - 2027



  • JEUDI 15 OCTOBRE 2026 : Assemblée Générale  à partir de 11h à la table paysanne à Weiskirch
  • MARDI 10 NOVEMBRE 2026 : Kaffegrenzel à partir de 14h00 à la salle de Nousseviller
  • MARDI 8 DECEMBRE 2026 : Fête de Noël à partir de 13h 30 à la salle de Nousseviller
  • MARDI 12 JANVIER 2027 : Les Rois à partir de 14h00 à la salle de Nousseviller
  • MARDI 9 FEVRIER 2027 : Loto à partir de 14h00 à la salle de Nousseviller.
  • EN MARS 2027 : Pot au feu à Roppviller la date sera précisée ultérieurement
  • MARDI 13 AVRIL 2027 : Keffegrenzel à partir de 14h00 à la salle de Nousseviller
  • MARDI 11 MAI 2027 : Asperges à partir de 11h30 à la salle de Nousseviller. 
  • MARDI 8 JUIN 2027 : journée surprise !