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Liturgie du 3° Dimanche de Carême

  

Introduction :

Frères et sœurs, la liturgie aujourd’hui gravite autour d’une rencontre, la rencontre de Jésus et d’une femme de Samarie, une Palestinienne : merveilleuse rencontre où les préjugés sont bousculés. Rencontre qui n’est pas « de hasard » même si le dialogue semble imprévisible. Et ce dialogue est un des plus beaux de l’Evangile. Nous découvrons la soif du Christ et nous y découvrons la source d’eau vive, celle vers qui sont en marche les chercheurs de Dieu, celle qui nous renouvelle dans la grâce de notre baptême.

- Trop souvent séduits par les idoles du jour, nous laissons s'affaiblir notre foi, Seigneur, prends pitié.

 

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Prière d'ouverture :

Dieu notre Père, tu envoies Jésus, ton Fils, répondre à notre soif de paix et d'amour. Rends-nous attentifs à sa parole et généreux pour la transmettre à nos frères afin que chacun puisse s'abreuver à la source de vie, Jésus, ton Fils, qui vit et règne pour les siècles des siècles. Amen!

 

Lecture du livre de l’Exode (17, 3-7) 

En ces jours-là, dans le désert, le peuple, manquant d’eau, souffrit de la soif. Il récrimina contre Moïse et dit : « Pourquoi nous as-tu fait monter d’Égypte ? Était-ce pour nous faire mourir de soif avec nos fils et nos troupeaux ? Seigneur : « Que vais-je faire de ce peuple ? Encore un peu, et ils me lapideront! » Le Seigneur dit à Moïse : « Passe devant le peuple, emmène avec toi plusieurs des anciens d’Israël, prends en main le bâton avec lequel tu as frappé le Nil, et va ! Moi, je serai là, devant toi, sur le rocher du mont Horeb. Tu frapperas le rocher, il en sortira de l’eau, et le peuple boira ! » Et Moïse fit ainsi sous les yeux des anciens d’Israël. Il donna à ce lieu le nom de Massa (c’est-à-dire : Épreuve) et Mériba (c’est-à-dire : Querelle), parce que les fils d’Israël avaient cherché querelle au Seigneur, et parce qu’ils l’avaient mis à l’épreuve, en disant : « Le Seigneur est-il au milieu de nous, oui ou non? » – Parole du Seigneur. 

 

Psaume 94 Aujourd’hui, ne fermez pas votre cœur, mais écoutez la voix du Seigneur !

1.- Venez, crions de joie pour le Seigneur, acclamons notre Rocher, notre salut! Allons jusqu’à lui en rendant grâce, par nos hymnes de fête acclamons-le !

2.- Entrez, inclinez-vous, prosternez-vous, adorons le Seigneur qui nous a faits. Oui, il est notre Dieu; nous sommes le peuple qu’il conduit. 

3.- Aujourd’hui écouterez-vous sa parole ? « Ne fermez pas votre cœur comme au désert, où vos pères m’ont tenté et provoqué, et pourtant ils avaient vu mon exploit. »

 

Lecture de la lettre de saint Paul apôtre aux Romains (5, 1-2. 5-8)

Frères, nous qui sommes devenus justes par la foi, nous voici en paix avec Dieu par notre Seigneur Jésus Christ, lui qui nous a donné, par la foi, l’accès à cette grâce dans laquelle nous sommes établis; et nous mettons notre fierté dans l’espérance d’avoir part à la gloire de Dieu. Et l’espérance ne déçoit pas, puisque l’amour de Dieu a été répandu dans nos cœurs par l’Esprit Saint qui nous a été donné. Alors que nous n’étions encore capables de rien, le Christ, au temps fixé par Dieu, est mort pour les impies que nous étions. Accepter de mourir pour un homme juste, c’est déjà difficile ; peut-être quelqu’un s’exposerait-il à mourir pour un homme de bien. Or, la preuve que Dieu nous aime, c’est que le Christ est mort pour nous, alors que nous étions encore pécheurs. – Parole du Seigneur.

 

Acclamation de l’Évangile Gloire au Christ, Sagesse éternelle du Dieu vivant. Gloire à toi, Seigneur. Tu es vraiment le Sauveur du monde, Seigneur! Donne-moi de l’eau vive : que je n’aie plus soif. Gloire au Christ, Sagesse éternelle du Dieu vivant. Gloire à toi, Seigneur.

 

Évangile de Jésus-Christ selon St Jean 4 5–42

En ce temps-là, Jésus arriva à une ville de Samarie, appelée Sykar, près du terrain que Jacob avait donné à son fils Joseph. Là se trouvait le puits de Jacob. Jésus, fatigué par la route, s’était donc assis près de la source. C’était la sixième heure, environ midi. Arrive une femme de Samarie, qui venait puiser de l’eau. Jésus lui dit : « Donne-moi à boire. » – En effet, ses disciples étaient partis à la ville pour acheter des provisions. La Samaritaine lui dit : « Comment ! Toi, un Juif, tu me demandes à boire, à moi, une Samaritaine ? » – En effet, les Juifs ne fréquentent pas les Samaritains. Jésus lui répondit : « Si tu savais le don de Dieu et qui est celui qui te dit : “Donne-moi à boire”, c’est toi qui lui aurais demandé, et il t’aurait donné de l’eau vive. » Elle lui dit : « Seigneur, tu n’as rien pour puiser, et le puits est profond. D’où as-tu donc cette eau vive ? Serais-tu plus grand que notre père Jacob qui nous a donné ce puits, et qui en a bu lui-même, avec ses fils et ses bêtes ? » Jésus lui répondit : « Quiconque boit de cette eau aura de nouveau soif ; mais celui qui boira de l’eau que moi je lui donnerai n’aura plus jamais soif ; et l’eau que je lui donnerai deviendra en lui une source d’eau jaillissant pour la vie éternelle. » La femme lui dit : « Seigneur, donne-moi de cette eau, que je n’aie plus soif, et que je n’aie plus à venir ici pour puiser. » « je vois que tu es un prophète » !… Eh bien ! Nos pères ont adoré sur la montagne qui est là, et vous, les Juifs, vous dites que le lieu où il faut adorer est à Jérusalem. » Jésus lui dit : « Femme, crois-moi : l’heure vient où vous n’irez plus ni sur cette montagne ni à Jérusalem pour adorer le Père. Vous, vous adorez ce que vous ne connaissez pas ; nous, nous adorons ce que nous connaissons, car le salut vient des Juifs. Mais l’heure vient – et c’est maintenant – où les vrais adorateurs adoreront le Père en esprit et vérité : tels sont les adorateurs que recherche le Père. Dieu est esprit, et ceux qui l’adorent, c’est en esprit et vérité qu’ils doivent l’adorer. » La femme lui dit : « Je sais qu’il vient, le Messie, celui qu’on appelle Christ. Quand il viendra, c’est lui qui nous fera connaître toutes choses. » Jésus lui dit : « Je le suis, moi qui te parle. » Beaucoup de Samaritains de cette ville crurent en Jésus, à cause de la parole de la femme qui rendait ce témoignage : « Il m’a dit tout ce que j’ai fait. » Lorsqu’ils arrivèrent auprès de lui, ils l’invitèrent à demeurer chez eux. Il y demeura deux jours. Ils furent encore beaucoup plus nombreux à croire à cause de sa parole à lui, et ils disaient à la femme : « Ce n’est plus à cause de ce que tu nous as dit que nous croyons : nous-mêmes, nous l’avons entendu, et nous savons que c’est vraiment lui le Sauveur du monde. »

 

Profession de foi :

Je crois en Dieu Père, qui ne veut pas jouer au Dieu tout puissant mais accepte au même titre que les hommes de partager la fragilité et les limites humaines.

Je crois en Jésus Christ, qui nous révèle un Dieu libre, libre des contraintes religieuses et des interdits imposés par les hommes.

Je crois en l’Esprit Saint, qui creuse en nous la soif de Dieu et libère nos cœurs pour que nous puissions vraiment adorer en esprit et en vérité.

 

Je crois à l’Eglise, lorsqu’au milieu de l’aridité du monde elle nous offre l’eau vive qui rafraîchit et étanche toutes les soifs. 

 

Prière universelle :

« Donne-moi toujours de cette eau » dit la samaritaine. Avec elle prions le Seigneur, d’écouter nos prières.

1.- « Le Seigneur est-il au milieu de nous, oui ou non » ; dans la détresse, le peuple d’Israël se pose cette question. L’actualité du monde peut aussi nous poser cette question. Seigneur, montre-nous les signes de ta présence. Qu’en cette période de carême, nous prenions le temps de regarder tous les signes d’amour qui jalonnent nos vies. Donne-nous la foi d’y reconnaître les signes de ta présence. Prions le Seigneur.

2.- « Pourquoi me frappes-tu ? » C’est par une parole que Jésus répond à la violence de celui qui le frappe. Seigneur, notre monde s’enfonce dans une violence qui frappe et qui tue. Mets ta douceur au cœur des chefs d’États et en nos cœurs. Qu’en toute relation difficile, nous ayons recours à la parole pour essayer de nous comprendre les uns les autres. Que ce temps de carême nous libère du désir de dominer et de posséder pour que nous entendions la parole des autres. Prions le Seigneur.

3.- « Donne-moi à boire » demande Jésus à la Samaritaine.

« Seigneur, donne-moi cette eau vive » demande la Samaritaine.

Seigneur, que nos soifs rejoignent la soif de Dieu. Que notre carême éteigne nos soifs de haine et de vengeance pour ne désirer qu’une soif d’amour et de fraternité. Prions le Seigneur.

 

Puisque tu nous aimes, Seigneur, donne-nous chaque jour l'eau jaillissante qui maintient vive notre foi en l'Evangile du Christ et nos espérances en Toi qui vis pour les siècles des siècles. Amen!

 

Prière sur les offrandes :

Seigneur, avec ce pain et ce vin, nous te présentons les faims et les soifs de l'humanité. Que ton Esprit vienne nous combler de ses dons et creuser en nous le désir de communier intensément à ton pain de vie, Jésus, le Christ, notre Seigneur.

 

 

Prière eucharistique :

Oui, vraiment, nous te rendons grâce, Dieu notre Père, pour les merveilles que tu accomplis pour les hommes.

Au temps de l'exode, tu faisais jaillir l'eau du rocher et le peuple d'Israël voyait en toi l'unique source d'amour et d'espérance. Nous te bénissons pour ton Fils Jésus: en demandant à la Samaritaine de lui donner à boire, il faisait à cette femme le don de la foi. Il avait un si grand désir d'éveiller la foi dans son coeur, qu'il fit naître en elle l'amour même de Dieu. Voilà pourquoi le ciel et la terre t'adorent, ils te chantent leur hymne toujours nouveau, et nous-mêmes, unissant notre voix à celle des anges, nous t'acclamons: SAINT, SAINT, SAINT...

 

Père, nous sommes heureux de nous tenir devant toi comme des enfants bien-aimés qui ont accès à la plénitude de ta grâce. La tendresse que tu répands dans nos cœurs est la source de notre vie. La Bonne Nouvelle annoncée et vécue par Jésus est la source de notre foi. L'Esprit-Saint reçu à notre baptême est la source de notre amour.

Sanctifie maintenant ces offrandes par la puissance de ton Esprit: qu'elles deviennent pour nous le Corps et le Sang de Jésus, ton Fils bien-aimé, qui resplendit de ton amour. 

La veille de sa mort, au cours du dernier repas qu'il partageait avec ses disciples, il prit du pain sur la table, il te rendit grâce, il le rompit et leur donna, en disant:

PRENEZ ET MANGEZ-EN TOUS, CECI EST MON CORPS LIVRE POUR VOUS.

 

A la fin de ce repas, sachant qu'il allait tout réconcilier en lui par le sang de sa croix, il prit la coupe remplie de vin, il te rendit grâce encore, et la fit passer à ses amis, en leur disant:

PRENEZ ET BUVEZ-EN TOUS, CAR CECI EST LA COUPE DE MON SANG, LE SANG DE L'ALLIANCE NOUVELLE ET ETERNELLE QUI SERA VERSE POUR VOUS ET POUR LA MULTITUDE EN REMISSION DES PECHES. VOUS FEREZ CELA EN MEMOIRE DE MOI. 

 

Oui, Père, nous rappelons ce que Jésus a fait pour nous sauver: dans cette offrande qu'il a confiée à ton Eglise, nous célébrons sa mort et sa résurrection; accueille-nous avec ton Fils bien-aimé. Pour nous, Jésus a voulu donner sa vie. Toi, tu l'as ressuscité. Il vit maintenant près de toi. Il est avec nous toujours et partout. Un jour, il viendra dans la gloire du Royaume. Il n'y aura plus de gens tristes, malades ou malheureux.

Viens en aide, Seigneur, à notre pape Léon, à notre évêque Philippe, et à tous les évêques, prêtres, diacres et baptisés. Que ton Esprit, source de communion dans les cœurs, nous rende capable de vivre comme Jésus, entièrement donné à toi et aux autres.

Souviens-toi de nos frères et sœurs défunts (et en particulier...): reçois-les à la table de ton Royaume afin qu'ils puissent vivre éternellement en ta présence, en compagnie de Marie, la Mère de Dieu, et de tous les saints du ciel.

Enfin, Seigneur, donne-nous cette eau vive qui comblera toute soif et deviendra en nous source jaillissante pour la vie éternelle. Qu'elle nous purifie des situations de mensonge et nous aide à faire la vérité en nous-mêmes. 

Alors, nos cœurs seront assez libres pour t'adorer en esprit et en vérité. Alors, aussi, nos yeux s'ouvriront sur cet homme, fils de Marie et de Joseph, qui fait connaître toutes choses et qui nous dit "tout ce que nous avons fait".

Oui, Père, grâce te soient rendue par Jésus, ton Fils bien-aimé!

PAR LUI, AVEC LUI ET EN LUI, A TOI DIEU LE PERE TOUT PUISSANT, DANS L'UNITE DU SAINT-ESPRIT, TOUT HONNEUR ET TOUTE GLOIRE.

 

Pour introduire le "Notre Père" :

L'heure vient - et c'est maintenant - où les vrais adorateurs adoreront le Père en esprit et en vérité... C'est en esprit et en vérité que nous voulons reprendre ensemble les mots que Jésus nous a donnés pour la prière: NOTRE PERE...

 

Prière pour la paix :

Seigneur Jésus-Christ, tu as dit à tes disciples: "Je vous laisse la paix, je vous donne la paix". Puisque tu es la source de la paix pour tous les hommes, accorde-nous de vivre dans l'unité, rassemblés en toi, comme les enfants d'une même famille. Nous connaîtrons alors vraiment le don que tu nous fais, toi, Jésus, vivant pour les siècles des siècles. Amen!

 

Prière après la communion :

Seigneur, tu nous as désaltérés à la source des eaux vives. Nous te disons merci et nous te prions: Que ton Esprit ne cesse de jaillir dans notre quotidien.

Ainsi, portant le Christ en nous, vivant de vraies rencontres, nous dirons ton amour à ceux qui en ont soif, dès aujourd'hui et pour les siècles des siècles.

 

Bénédiction :

Devenons chacun source jaillissante de vie et de paix et que le Seigneur nous bénisse : Le Père le Fils et le St. Esprit !    Amen. 

 

Le message du Père François

 Évangile de Jésus-Christ selon St Jean 4 5–42

 

En ce temps-là, Jésus arriva à une ville de Samarie appelée Sykar, près du terrain que Jacob avait donné à son fils Joseph. Là se trouvait les puits de Jacob. Jésus, fatigué par la route, s’était donc assis près de la source. C’était la sixième heure environ midi. Arrive une femme de Samarie, qui venait puiser de l’eau. Jésus lui dit : “Donne-moi à boire.” - En effet, ses disciples étaient partis à la ville pour acheter des provisions. La Samaritaine lui dit : “Comment ! Toi un juif, tu me demandes à boire, à moi, une Samaritaine ?” - En effet, les Juifs ne fréquentent pas les Samaritains. Jésus lui répondit : “Si tu savais le don de Dieu, et qui est celui qui te dit: ‘ Donne-moi à boire ’, c’est toi qui lui aurais demandé, et il t’aurait donné de l’eau vive.” Elle lui dit : “Seigneur, tu n’as rien pour puiser, et le puits est profond. D’où as-tu donc cette eau vive ? Serais-tu plus grand que notre père Jacob qui nous a donné ce puits, et qui en a bu lui-même, avec ses fils et ses bêtes ?” Jésus lui répondit : ``Quiconque boit de cette eau aura de nouveau soif ; mais celui qui boira de l’eau que moi je lui donnerai n’aura plus jamais soif ; et l’eau que je lui donnerai deviendra en lui source d’eau jaillissant pour la vie éternelle.” La femme lui dit Seigneur, donne-moi, de cette eau : que je n'aie plus soif, et que je n'aie plus à venir ici pour puiser `` Jésus lui dit : `` Va, appelle ton mari, et reviens. `` La femme répliqua : `` Je n'ai pas de mari. `` Jésus reprit : ``Tu as raison de dire que tu n'as pas de mari, des maris, tu en as eu cinq, et celui que tu as maintenant n'est pas ton mari : là, tu dis vrai. `` La femme lui dit : ``Seigneur, je vois, tu es un prophète ! …Eh bien ! Nos pères ont adoré sur la montagne qui est là, et vous, les Juifs, vous dites que le lieu où il faut adorer est à Jérusalem. `` Jésus lui dit : `` Femme, crois-moi : l'heure vient où vous n'irez plus ni sur cette montagne ni à Jérusalem pour adorer le Père. Vous, vous adorez ce que vous ne connaissez pas ; nous adorons, ce que nous connaissons, car le salut vient des Juifs. Mais l'heure vient - et c'est maintenant - où les vrais adorateurs adoreront le Père en esprit et vérité ; tels et ceux qui l’adorent adorateurs que recherche le Père. Dieu est esprit, et ceux qui l'adorent, c'est en esprit et vérité qu'ils doivent l'adorer. `` La femme lui dit : ``Je sais qu'il vient, le Messie, celui qu'on appelle Christ. Quand il viendra, c'est lui qui nous fera connaître toutes choses. `` Jésus lui dit : ``Je le suis, moi qui te parle. ``

Beaucoup de Samaritains de cette ville crurent en Jésus. Lorsqu'ils arrivèrent auprès de lui, ils l'invitèrent à demeurer chez eux. Il y demeura deux jours. Ils furent encore beaucoup plus nombreux à croire à cause de sa parole à lui, et ils disaient à la femme : `` Ce n'est plus à cause de ce que tu nous as dit que nous croyons : nous-même nous l'avons entendu, et nous savons que c'est vraiment lui le Sauveur du monde. `

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L’Evangile de ce matin, nous met en présence d’une rencontre merveilleuse, celle de Jésus et de la Samaritaine. C’est l’histoire d’une rencontre impossible. Surprise, et scandale pour les amis de Jésus qui reviennent de la ville. Tout s’y oppose : la race, la religion, la moralité et, aussi, le fait qu’il s’agisse d’un homme et d’une femme. Il était impensable qu’un Juif bavarde avec ce qu’on peut appeler aujourd’hui une Palestinienne. St Jean en fait d’ailleurs la remarque. Mais la rencontre impossible devient la rencontre qui rend tout possible. On sort rarement indemne d’une vraie rencontre où deux personnes ont l’honnêteté de s’ouvrir, de se livrer et d’être vraies. La rencontre de Jésus et de la Samaritaine nous montre que le dialogue, voulu par le juif Jésus, est le modèle fondamental de l’évangélisation. Jésus n’emploie pas un discours dogmatique, indiquant ce qu’il faut faire et ce qu’il ne faut pas faire, à la manière des scribes et des pharisiens. Il a un langage simple, « il parle plus avec son cœur qu’avec son cerveau », d’où la compréhension par un grand nombre de fidèles. En parlant avec cette femme, Jésus affirme sa liberté par rapport aux lois humaines.

 

Le simple fait que Jésus lui demande « donne-moi à boire », que la Samaritaine retrouve le sens de sa vie, une vie quelque peu désordonnée, « elle en était à son 5^èmemari » nous dit l’évangile. Jésus a pris le temps de l’écouter. Et au fur à mesure de l’échange, la Samaritaine a pris conscience qu’elle était en présence d’un « prophète », du Messie qui lui donnait l’espérance en une vie meilleure.  Elle abandonne là sa cruche, comme si elle voulait abandonner tout un passé de malheur. Et la voilà bondissant de joie, toute transformée par cette rencontre, elle exhorte les villageois à venir voir le « Messie ». Chose étonnante, les villageois se laissent persuader et descendent en groupe vers Jésus. 

 

Nous connaissons certainement des personnes qui ont vécu cette « conversion » radicale lors d’une rencontre avec le Christ, dans la prière, une retraite, un pèlerinage, une visite dans une cathédrale comme Paul Claudel le 25 décembre 1886 : « En un instant, mon cœur fut touché et je crus » De même les habitants de Sykar : « Ils furent encore beaucoup plus nombreux à croire à cause de sa parole à lui, et ils disaient à la femme : « Ce n’est plus à cause de ce que tu nous as dit que nous croyons : nous-mêmes, nous l’avons entendu, et nous savons que c’est vraiment lui le Sauveur du monde. »  

 

En rencontrant cette Samaritaine, Jésus nous laisse entrevoir qu'il existe en chacun de nous une autre réalité que celle que nous laissons entrevoir, une autre profondeur d'être et de vie que les apparences parfois bien superficielles de nos vies. Nous sommes tous capables de neuf, de renouveau, de conversion. Donner et recevoir, se donner et accueillir l’autre, voilà ce qui fait vivre et qui transfigure la vie. Si nous acceptons de donner un peu de notre vie à Dieu, nous recevrons en retour ce que l’évangile de Jean a nommé « une source d’eau jaillissant en vie éternelle ». 

 

Nous connaissons également des jours de lassitude où on n’a pas envie de donner, de recommencer, ou comme cette malade me disait : « à peine levée, j’attends le soir pour me recoucher. » Tant d’hommes et de femmes sont déçus, blasés, parce qu’on les a trompés, et ils ont perdu le goût de vivre. Saurons-nous les entraîner jusqu’au bord du puits de la Source des eaux vives pour qu’ils y puisent avec nous ? Qu’allons-nous proposer comme « source d’eau vive » à tous ceux qui connaissent actuellement guerre, famine, persécution… ? Ceci n’est possible que dans la mesure où nous essayons d’ECOUTER les cris des Hommes, pour mieux COMPRENDRE leurs désarrois et leurs besoins de justice, de vérité et de paix.

 

Et nous, où en sommes-nous dans notre vie ? Où cherchons-nous notre bonheur ? Quelles soifs avons-nous ? A nous maintenant d’avoir soif, comme le peuple au désert, comme la Samaritaine, comme Jésus à Sykar. Dieu lui-même viendra nous désaltérer et se livrer comme une source d’eau fraîche. 

 

(Avec les pèlerins, nous avons bu l’eau au puits, de la Samaritaine ; je certifie que c’est une « eau fraîche »)

Prière Universelle

 

1.- « Le Seigneur est-il au milieu de nous, oui ou non » ; dans la détresse, le peuple d’Israël se pose cette question. L’actualité du monde peut aussi nous poser cette question. Seigneur, montre-nous les signes de ta présence. Qu’en cette période de carême, nous prenions le temps de regarder tous les signes d’amour qui jalonnent nos vies. Donne-nous la foi d’y reconnaître les signes de ta présence. Prions le Seigneur.

 

2.- « Pourquoi me frappes-tu ? » C’est par une parole que Jésus répond à la violence de celui qui le frappe. Seigneur, notre monde s’enfonce dans une violence qui frappe et qui tue. Mets ta douceur au cœur des chefs d’États et en nos cœurs. Qu’en toute relation difficile, nous ayons recours à la parole pour essayer de nous comprendre les uns les autres. Que ce temps de carême nous libère du désir de dominer et de posséder pour que nous entendions la parole des autres. Prions le Seigneur.

 

3.- « Donne-moi à boire » demande Jésus à la Samaritaine.

« Seigneur, donne-moi cette eau vive » demande la Samaritaine.

Seigneur, que nos soifs rejoignent la soif de Dieu. Que notre carême éteigne nos soifs de haine et de vengeance pour ne désirer qu’une soif d’amour et de fraternité. Prions le Seigneur.

 

La CCPB accompagne les initiatives associatives structurantes pour la vie locale

 Le jeudi 5 mars 2026, la Communauté de Communes du Pays de Bitche (CCPB) a reçu et présenté aux médias les projets associatifs votés lors du Conseil communautaire du 25 février dernier et signé des conventions avec les représentants des partenaire associatifs concernés, au siège de la Communauté de Communes du Pays de Bitche.

Ces soutiens traduisent la diversité des champs d’intervention accompagnés par la CCPB : éducation artistique, jeunesse, sport scolaire, média local, valorisation du monde agricole et animation du territoire (plus de 60 projets appuyés).

La politique de soutien de la CCPB aux associations locales se décline en :

- Appels à Projets (AAP) et Appels à Manifestation d’Intérêt (AMI). Deux dispositifs initialement clos au 15 mars et prolongés d’un mois (jusqu’au 15 avril 2026 inclus).

- Conventions de partenariats

- Attribution de subventions

Les (AAP) sont dédiés à l’enfance, la jeunesse, la culture, le tourisme, le sport et les loisirs

Pour l’année 2026, 110 000 € ont été répartis comme suit :

 80 000 € pour l'enfance-jeunesse

 10 000 € pour la culture

 10 000 € pour le Sport-Loisirs

 10 000 € pour le tourisme

Consultez la liste des AAP ici -https://www.ccpaysdebitche.fr/appels-a-projets-2026/

Les AMI concernent les sites communautaires

Ils ont pour vocation de valoriser des équipements publics et le

développement d’actions structurantes. Les sites concernés sont : 

- le Moulin d'Eschviller, 

- le Simserhof,  

- le Site Verrier de Meisenthal, 

- le Musée du Sabotier 

- le site du Saint-Augustin.

Consultez la liste des AMI ici ->

https://www.cc paysdebitche.fr/appel-a-manifestation-dinteret-pour-la-mise-en-animation-et-sites-touristiques-communautaires-2026/

Les conventions de partenariats souvent pluriannuelles. 

En 2026, près de 547 000 € sont fléchés pour une

quinzaine d’associations. Ces conventions soulignent la volonté de structurer les relations, de clarifier les engagements respectifs et de pérenniser les actions menées. Elles peuvent également concerner un soutien logistique, une mise à disposition d’équipements, etc.

L’attribution de subventions, pour les associations structurelles œuvrant sur les compétences de la CCPB (réalisation d’événements particuliers, et/ou fonctionnement de ces associations). 

 

Contact : Service Communication - Communauté de Communes du Pays de Bitche - 4 rue du Général Stuhl, 57230 Bitche

communication@cc-paysdebitche.fr 03 87 96 99 45Les attributions du Conseil communautaire du 25 février

Le 25 février 2026, en Conseil communautaire, l’Assemblée a approuvé à la majorité :

1/ La signature de conventions de partenariat avec trois nouveaux acteurs investis dans la valorisation du patrimoine, des itinéraires de loisirs et des équipements culturels :

 Les Cyclos-Randonneurs du Pays de Bitche

→ Entretien du balisage des itinéraires VTT inscrits au PDIPR, garantissant la qualité et la sécurité de l’offre touristique de pleine nature.

o Nature de l’aide CCPB : 600 € pendant 3 ans

 La Société d’Histoire et d’Archéologie de la Lorraine (SHAL)

→ Partenariat autour des rochers sculptés, des archives du Saint-Augustin et d’autres éléments patrimoniaux majeurs.

o Nature de l’aide CCPB : 1000 € / an pendant 3 ans + 2 000 € pour l'investissement en 2026

C O M M U N I Q U É D E P R E S S E

 Les Amis du Musée du Verre

→ Accompagnement et partenariat autour du fonds documentaire et mise à disposition temporaire d’un espace sur le Site Verrier de Meisenthal.

Nature de l’aide CCPB 1000 € / an + 2000 € pour l'investissement en 2026.

2/ L’octroi d’avance de subventions et de subventions à cinq associations :

 Association Loisirs et Jeunesse Pays de Bitche

Développement d’activités autour de la jeunesse, le périscolaire, les centres aérés.

o Montant de l’aide CCPB : 40 000 € (avance)

 École de Musique du Pays de Bitche

Continuité des actions du 1er semestre

o Montant de l’aide CCPB : 10 000 € (avance)

 Mosaïk Cristal télévision

Continuité des actions du 1er semestre

o Montant de l’aide CCPB : 50 000 € (avance)

 Union sportive de l'Enseignement du Premier degré (USEP) de la circonscription de Sarreguemines EST

Réalisation des projets sportifs de circonscription avec organisation de rencontres inter-écoles.

o Montant : 3400 €

 Les Jeunes Agriculteurs, section Pays de Bitche

Aide à la participation à la 12e édition des Terres de Jim

o Montant : 2000 €

L’aide de la CCPB permet d’offrir aux habitants un ensemble de services et d’actions qui promeuvent à la fois

le renforcement du lien social et la valorisation des savoir-faire locaux. Ces actions participent

pleinement à l’animation de la vie communautaire et à l’attractivité du Pays de Bitche.

2/2

Contact : Service Communication - Communauté de Communes du Pays de Bitche - 4 rue du Général Stuhl, 57230 Bitche

communication@cc-paysdebitche.fr 03 87 96 99 45

Les attributions du Conseil communautaire du 25 février

Le 25 février 2026, en Conseil communautaire, l’Assemblée a approuvé à la majorité :

1/ La signature de conventions de partenariat avec trois nouveaux acteurs investis dans la valorisation du patrimoine, des itinéraires de loisirs et des équipements culturels :

 Les Cyclos-Randonneurs du Pays de Bitche

→ Entretien du balisage des itinéraires VTT inscrits au PDIPR, garantissant la qualité et la sécurité de

l’offre touristique de pleine nature.

o Nature de l’aide CCPB : 600 € pendant 3 ans

 La Société d’Histoire et d’Archéologie de la Lorraine (SHAL)

→ Partenariat autour des rochers sculptés, des archives du Saint-Augustin et d’autres éléments patrimoniaux majeurs.

o Nature de l’aide CCPB : 1000 € / an pendant 3 ans + 2 000 € pour l'investissement en 2026

C O M M U N I Q U É D E P R E S S E

 Les Amis du Musée du Verre

→ Accompagnement et partenariat autour du fonds documentaire et mise à disposition temporaire d’un espace sur le Site Verrier de Meisenthal.

o Nature de l’aide CCPB 1000 € / an + 2000 € pour l'investissement en 2026.

2/ L’octroi d’avance de subventions et de subventions à cinq associations :

 Association Loisirs et Jeunesse Pays de Bitche

Développement d’activités autour de la jeunesse, le périscolaire, les centres aérés.

o Montant de l’aide CCPB : 40 000 € (avance)

 École de Musique du Pays de Bitche

Continuité des actions du 1er semestre

o Montant de l’aide CCPB : 10 000 € (avance)

 Mosaïk Cristal télévision

Continuité des actions du 1er semestre

o Montant de l’aide CCPB : 50 000 € (avance)

 Union sportive de l'Enseignement du Premier degré (USEP) de la circonscription de Sarreguemines EST

Réalisation des projets sportifs de circonscription avec organisation de rencontres inter-écoles.

o Montant : 3400 €

 Les Jeunes Agriculteurs, section Pays de Bitche

Aide à la participation à la 12e édition des Terres de Jim

o Montant : 2000 €

L’aide de la CCPB permet d’offrir aux habitants un ensemble de services et d’actions qui promeuvent à la fois le renforcement du lien social et la valorisation des savoir-faire locaux. Ces actions participent pleinement à l’animation de la vie communautaire et à l’attractivité du Pays de Bitche.

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Contact : Service Communication - Communauté de Communes du Pays de Bitche - 4 rue du Général Stuhl, 57230 Bitche

communication@cc-paysdebitche.fr 03 87 96 99 45

Communiqué de la CCPB